Le Djihad chez les Soufis
Les soufis n’ont parlé que rarement au sujet du Djihad - la lutte pour la cause d’Allah - car ils sont préoccupés dans le combat contre eux-mêmes (Djihad an-nafs) comme ils prétendent.
Ils se sont référés aux dires du Prophète (Qu’Allah lui accorde Sa grâce et Sa paix) : «Nous sommes revenus du Djihad mineur vers le Djihad majeur qu’est le combat contre l’âme». Mais nul rapporteur n’a raconté ce hadith. Ce qui est certain, d’après le Qur’an et la sunna, c’est que le Djihad est le combat contre les incrédules et que c’est la meilleure oeuvre pour se rapprocher d’Allah. (Voir Al Jihaad Akbar Wal Jihaad Asghar ? )
Voilà certaines opinions des soufis au sujet du Djihad :
1 - Cha’rani a dit: Nous nous sommes engagés à ordonner â nos frères de se soumettre aux changements des temps quant à leurs revers et à leurs bonheurs sans éprouver aucun sentiment de mépris à l’égard de ceux qu’Allah a élevés en grades.
2 - Ibn ‘Arabi a dit: Lorsque Allah accorde le pouvoir à un injuste sur un peuple, celui-ci ne devra pas le combattre, car ce n’est pour lui qu’un châtiment venant d’Allah.
3 - Ibn ‘Arabi et Ibn Al-Fared, les deux grands maîtres soufis, ont vécu au temps des Croisades. Ni l’un ni l’autre n’a jamais participé à un combat ni appelé au Djihad, ni n’en a parlé dans ses poésies, ni ne s’est plaint des calamités qui avaient frappé les musulmans à cette époque. Ils disaient: Allah est témoin de tout cela. Que les musulmans laissent les chrétiens agir car ils n’incarnent que la nature même d’Allah.
4 - Al-Ghazali qui s’est retraité à cette époque tantôt dans des grottes à Damas, tantôt à Jérusalem n’a jamais parlé du Djihad dans ses ouvrages.
5 - L’auteur de l’ouvrage «L’histoire contemporaine des Arabes » a relaté que les soufis propagèrent les mythes et les innovations en insufflant l’âme défaitiste parmi les hommes, et les impérialistes les ont utilisés comme des espions.