Al-Aqtaab (Pivot)
Al-Aqtaab (Pivot)
Al-Aqtaab est la forme plurielle du mot qoutb, qui signifie l’axe ou le pivot : la station la plus élevée dans la hiérarchie soufie des saints. Les Soufis croient que l’univers a un pivot principal, qu’ils appellent al-Qoutb, qui est à l’univers ce que l’âme est au corps. Si le qoutb disparaît, l’univers ne peut plus exister. Le secret de la puissance du qoutb, selon eux, est gardé par celui qui détient le nom d'Allah le plus grand.
Ils affirment également qu’une personne atteint l’état de « qoutb » en acquérant la perfection de la science, de l’observation et de moushahadah (selon les soufis, voir Allah avec les yeux suite à des efforts intenses dans le soufisme), qui inclut le fait d’être témoin de l’essence divine. Celui qui fait cela est, selon les Soufis, le hiérarchique supérieure des leaders soufis de sa génération. Il s’appelle « al-Ghawth », ou l'aide, et il est supposé avoir atteint une très haute sainteté et avoir été octroyé des pouvoirs miraculeux. L’identité de « al-Ghawth » est connue seulement par ses agents, à moins qu’il choisisse de se révéler. A sa mort, les soufis croient que sa place sera remplie par un autre, qui sera sanctifié par Allah dans chaque étape qu’il traversera, jusqu’à ce qu’il devienne « al-Qoutb » et le nouveau « al-Ghawth ».
Les points suivants peuvent être déduits
:
• Les croyances du Soufies ne se basent pas sur le Coran ou la Sounna. La référence au qoutb et à ses qualifications se trouve seulement en dehors du Coran et de la Sounna, dans la littérature Batini, ou des sectes clandestines (avec des hadiths forgés).
• Si tout l'univers est soutenu par le spiritualité du qoutb, alors que reste-t-il à soutenir pour Allah ? Et que serait la signification du verset Coranique :
-traduction relative et approchée-
« Dis : « Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre ? Qui détient l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ? » Ils diront : « Allah ».
Dis alors : « Ne le craignez vous donc pas ? »
(Sourate 10 verset 31)
Ou encore :
-traduction relative et approchée-
« Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas. Et s’ils s’affaissent, nul autre que Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur. »
(Sourate 35 verset 41)
• Une autre question se pose ici : comment est-ce que le qoutb soufi a-t-il pu connaître le nom d’Allah le plus grand en dehors de toutes les créatures d’Allah ? Les traditions prophétiques authentiques indiquent clairement que le nom « Allah » est le plus grand nom, plus grand que ses autres noms, comme « Al-Hayyou » ou « Al-Qayyoum ». La science de ce grand nom n’autorise pas à contrôler les affaires de l’univers. Mais c'est plutôt un nom par lequel l’esclave d’Allah lui demande de répondre à ses supplications pour des choses qu’il a pu avoir déjà décrété. Allah Le Glorieux peut répondre, si l’esclave ne lui demande pas des choses illégales.